{"id":110412,"date":"2021-06-19T18:22:32","date_gmt":"2021-06-19T22:22:32","guid":{"rendered":"https:\/\/sportseco.com\/?p=110412"},"modified":"2021-06-19T18:22:39","modified_gmt":"2021-06-19T22:22:39","slug":"estallido-social-en-colombia-el-silencio-de-los-arboles-caidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sportseco.com\/?p=110412","title":{"rendered":"Estallido social en Colombia: el silencio de los \u00e1rboles ca\u00eddos"},"content":{"rendered":"\n

Sergio El\u00edas Ortiz Tob\u00f3nAntrop\u00f3logo de la Universidad Nacional de Colombia (UNAL)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aunque la pregunta: \u00bfhace ruido un \u00e1rbol al caer, si nadie est\u00e1 ah\u00ed para escucharlo? no tiene un origen determinado, se ha planteado como un ejercicio de di\u00e1logo acerca de la existencia o ilusi\u00f3n del mundo material independiente de una mente que lo perciba.<\/p>\n\n\n\n

\"En
En 2015 los campesinos se vieron afectados por normas como la Resoluci\u00f3n 3168 del Instituto Colombiano Agropecuario (ICA). Cr\u00e9dito: Unimedios<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Para el fil\u00f3sofo John Locke la realidad no est\u00e1 atada a la percepci\u00f3n; por su parte el irland\u00e9s George Berkeley plantea que es la mente la que genera la realidad, y por \u00faltimo el historiador y economista escoc\u00e9s David Hume propone que la materia y la mente interact\u00faan para crear la realidad. Entonces, \u00bfes posible pensar que la realidad del campesino colombiano depende de los o\u00eddos que la escuchan?<\/p>\n\n\n\n


El estallido social en Colombia ha puesto en evidencia una serie de situaciones que aunque son realidades notorias se manten\u00edan ocultas o maquilladas tras estad\u00edsticas y tendencias. Para mencionar algunas problem\u00e1ticas es m\u00e1s que llamativo que el Departamento Administrativo Nacional de Estad\u00edstica (DANE) reporte que el 42,5 % de la poblaci\u00f3n colombiana est\u00e9 en un nivel de pobreza que escasamente les permite sobrevivir, y ni hablar de acceder siquiera a una respetable calidad de vida; la entidad reporta adem\u00e1s que de este porcentaje \u2013que representa m\u00e1s de 21 millones de personas\u2013 el 46,7 % corresponde a mujeres.<\/p>\n\n\n\n


Aunque este argumento y sus consecuencias ser\u00edan suficientes para explicar el estallido social, se suman una violencia generalizada en contra de firmantes de la paz (265 asesinatos, seg\u00fan cifras de Indepaz), personas que encabezan procesos sociales, ambientalistas y opositores pol\u00edticos del actual Gobierno (m\u00e1s de 900 asesinatos, seg\u00fan investigaci\u00f3n de la Deutsche Welle), y por supuesto las promesas incumplidas acerca de proyectos de bienestar y desarrollo econ\u00f3mico y social.<\/p>\n\n\n\n


Puedes leer: \u00bfPor qu\u00e9 Cali es la sucursal de la protesta? M\u00e1s all\u00e1 de los lugares comunes.<\/a><\/strong>
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Varias justificaciones surgen de diferentes frentes del Gobierno y la mayor excusa son las consecuencias econ\u00f3micas de la pandemia mundial; sin embargo, el pretexto se deshace al revisar las cifras del DANE para 2019 (antes de la pandemia), en las cuales la pobreza se ubicaba al 35,7 % de la poblaci\u00f3n colombiana, cifra ya vergonzosa y de hecho peligrosa ante pol\u00edticas econ\u00f3micas lejanas al bienestar social como las que se estaban adelantando.
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Otra excusa recurrente se refiere a las pol\u00edticas del anterior gobierno central, sin embargo al final del periodo presidencial de Juan Manuel Santos la pobreza se ubicaba en un 27 % seg\u00fan el DANE, lo cual significa que en 2 a\u00f1os m\u00e1s de 7,5 millones de personas \u2013cifra mayor a la poblaci\u00f3n total de la Rep\u00fablica del Paraguay\u2013 entraron en el hoyo negro de la pobreza.
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Las circunstancias actuales han generado una respuesta por parte de muchos sectores de una sociedad civil disipada, distra\u00edda y ap\u00e1tica a todo aquello que tuviera un asomo de protesta o movilizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n


Cabe resaltar la iniciativa de vecinos a las concentraciones, que acogen a las personas perseguidas, y por supuesto el trabajo de enfermeras, param\u00e9dicos y todo el personal de salud, que enfrentando la violenta represi\u00f3n por parte de la Polic\u00eda y los paramilitares atienden a los innumerables heridos en tiendas de campa\u00f1a e insumos improvisados donados por las personas de los sectores de influencia de las manifestaciones.<\/p>\n\n\n\n


Adem\u00e1s, mencionar los grupos de abogados, las organizaciones de b\u00fasqueda de desaparecidos y los medios de comunicaci\u00f3n que con chalecos antibalas, cascos y las constantes amenazas tanto de los agentes del orden como de los paramilitares y los marchantes, siguen cubriendo los detalles del estallido social colombiano.<\/p>\n\n\n\n


Sin embargo, una vez m\u00e1s se ha puesto en evidencia que el centralismo y la urbanizaci\u00f3n deja de lado a los campesinos y al campo colombiano. Seg\u00fan el informe \u201cRadiograf\u00eda de la desigualdad\u201d, presentado por la ONG Oxfam \u2013que se basa en el censo agropecuario de 2014\u2013, el 1 % de las explotaciones o unidades de producci\u00f3n m\u00e1s grandes controlan 81 % de la tierra en Colombia, lo que equivale a que \u201cun mill\u00f3n de explotaciones campesinas tienen un tama\u00f1o inferior a la tierra de la que dispone en promedio una vaca en Colombia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"Las<\/a>
Las consecuencias del estallido social a\u00fan est\u00e1n por darse y pueden ser de gran beneficio para muchos de los sectores sociales involucrados. Cr\u00e9dito: Unimedios<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Mientras la difusi\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n alternativos hace eco de las protestas, de las problem\u00e1ticas sociales urbanas que las generaron y de la violencia de los actores estatales y paraestatales, y los medios hegem\u00f3nicos le dan relevancia a las consecuencias de los bloqueos, la vandalizaci\u00f3n de los medios de transporte y los muros de la ciudad, el silencio se hace m\u00e1s profundo para el ya amordazado campo colombiano.
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El ejemplo campesino<\/strong><\/h3>\n\n\n\n


Por mucho tiempo los campesinos han vivido la violencia de las fuerzas armadas legales e ilegales, la diferencia es que ahora ocurre en el barrio de una ciudad que se reconoce en las transmisiones en vivo y en directo; han tenido que abandonar su techo y habitar cinturones de miseria a cambio de mantener la vida, pero nadie ha hecho una primera l\u00ednea por ellos.
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Te puede interesar: Vandalismo: de la estigmatizaci\u00f3n a la judicializaci\u00f3n.<\/a><\/strong>
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En 2015 los campesinos fueron atacados por normas como la Resoluci\u00f3n 3168 del Instituto Colombiano Agropecuario (ICA), la cual controla en el pa\u00eds tanto la producci\u00f3n como el almacenamiento, la comercializaci\u00f3n, la transferencia o el uso de semillas. Aunque el ICA asegura que la norma no aplica para las semillas criollas adaptadas a las condiciones ambientales con menos problemas de plagas y enfermedades y a los contextos socioecon\u00f3micos de las comunidades locales, en la aplicaci\u00f3n no existe ninguna excepci\u00f3n. As\u00ed, las semillas privadas, mejoradas, certificadas y registradas est\u00e1n atadas a las empresas que las producen junto con los paquetes tecnol\u00f3gicos de pesticidas y agroqu\u00edmicos de los cuales dependen para la eficiencia productiva.
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Para ejercer el control jurisdiccional y \u201cresolver la usurpaci\u00f3n de los Derechos de Propiedad Intelectual a las semillas\u201d, el Gobierno puede ingresar a cualquier inmueble o parcela agr\u00edcola y realizar inspecciones, decomisos, destrucci\u00f3n de semillas y judicializaci\u00f3n a los campesinos a quienes se les encuentren semillas criollas que no est\u00e9n certificadas, o incluso productos alimentarios como arroz, ma\u00edz, frijol o papa que eventualmente se puedan utilizar como semillas.
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Aun as\u00ed la academia no reaccion\u00f3 con fortaleza, los pol\u00edticos no se pronunciaron repudiando de manera enf\u00e1tica el da\u00f1o a las comunidades del campo y los discursos no se ocuparon del tema; el relato se reprodujo en las veredas con los vecinos, \u201cla resistencia\u201d se plante\u00f3 al interior de los mismos campesinos y las comunidades continuaron luchando mientras los muchos encontraban en la soberan\u00eda alimentaria una confirmaci\u00f3n de que su lucha ten\u00eda un sustento y con esa idea fueron cayendo asesinados por un conflicto que a\u00fan hoy sigue siendo a causa de la tierra.
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Las marchas existieron, el apoyo se dio, pero su fugacidad dista mucho de cuando la inequidad y la injusticia se observan en los medios de comunicaci\u00f3n y se viven en las esquinas de los barrios.<\/p>\n\n\n\n


El experto en psicoac\u00fastica Stefan Bleek, del Instituto de Investigaci\u00f3n de Sonido y Vibraci\u00f3n en la Universidad de Southampton, podr\u00eda darle explicaci\u00f3n a este fen\u00f3meno, ya que el cerebro crea la ilusi\u00f3n de una percepci\u00f3n que no est\u00e1 realmente conectada a los est\u00edmulos f\u00edsicos, y en consecuencia le cuesta gran trabajo identificar los hechos reales; en algunos casos, al no experimentar una sensaci\u00f3n propia, las expresiones del individuo no coinciden en proporci\u00f3n con lo que est\u00e1 sucediendo en la realidad.<\/p>\n\n\n\n


Mucho antes de Bleek, en el siglo XVII George Berkeley \u2013fil\u00f3sofo, obispo irland\u00e9s y representante del idealismo subjetivo\u2013 planteaba la teor\u00eda de que las cosas realmente no existen en absoluto sin la presencia de una mente, por esto lo que en este momento ocurre en presencia de miles de personas, y cubiertos por el lente de las c\u00e1maras, confirman una terrible realidad colombiana para las mentes ahora s\u00ed presentes. <\/p>\n\n\n\n


El hecho significativo es que las consecuencias del estallido social a\u00fan est\u00e1n por darse y pueden ser de gran beneficio para muchos de los sectores sociales involucrados, pues se podr\u00eda ver una nueva forma de ver y atender a las comunidades, y puede que repercuta en los campesinos que sumidos en el silencio contin\u00faan trabajando por medio de los saberes ancestrales y con las semillas originarias en los pedazos de tierra que a\u00fan no han sido usurpados para que pasten pl\u00e1cidamente las vacas sobre los sepulcros del campo.<\/p>\n\n\n\n

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unperiodico.unal.edu.co<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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