{"id":137302,"date":"2022-12-14T10:33:20","date_gmt":"2022-12-14T15:33:20","guid":{"rendered":"https:\/\/sportseco.com\/?p=137302"},"modified":"2022-12-14T10:33:20","modified_gmt":"2022-12-14T15:33:20","slug":"el-documental-maria-salvaje-llega-a-salas-de-cine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sportseco.com\/?p=137302","title":{"rendered":"El documental \u201cMar\u00eda Salvaje\u201d llega a salas de cine"},"content":{"rendered":"\n
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Estreno en Bogot\u00e1 el 15 de diciembre<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante ocho a\u00f1os la directora y antrop\u00f3loga Liliana Sayuri Matsuyama Hoyos sigue la transici\u00f3n de la infancia a la adolescencia de Mar\u00eda, una peque\u00f1a del pueblo ind\u00edgena Amor\u00faa en Puerto Carre\u00f1o, nieta de n\u00f3madas que anduvieron durante siglos por las llanuras del Vichada. Resultado de este trabajo surge \u201cMar\u00eda Salvaje\u201d,<\/strong> un documental donde Mar\u00eda se convierte en la excusa para develar la relaci\u00f3n de este pueblo ind\u00edgena con su entorno, con el mundo de los \u201cracionales\u201d, como ellos nos llaman y c\u00f3mo nuestra sociedad los ha llevado a situaciones de necesidad y pobreza.  Pel\u00edcula que llega a la Cinemateca de Bogot\u00e1<\/strong> del 15 al 23 de diciembre, posteriormente recorrer\u00e1 varias ciudades del pa\u00eds como Cali y Medell\u00edn.<\/p>\n\n\n\n

Este documental surge cuando Liliana Sayuri Matsuyama Hoyos, la directora, llega a Puerto Carre\u00f1o en el a\u00f1o 2007 a trabajar como antrop\u00f3loga en la restituci\u00f3n de los derechos de los menores y adolescentes ind\u00edgenas. All\u00ed conoce a los Amor\u00faa, grupo ind\u00edgena n\u00f3mada que habita las cuencas del rio Orinoco y Meta en los l\u00edmites entre Venezuela y Colombia, aunque no se cuenta con un estudio significativo sobre su trayectoria o situaci\u00f3n actual, desde 1991 aproximadamente, se concentran especialmente en la reserva del Casanare, en el resguardo de Ca\u00f1o Mochuelo y en las inmediaciones de Puerto Carre\u00f1o, una zona de frontera, precaria, aislada y agreste.<\/p>\n\n\n\n

All\u00ed, Liliana Sayuri conoce a Matilde, Mar\u00eda y su familia, quiere entenderlas, pasar tiempo con ellas y contar su historia, al ver que las ni\u00f1as se hab\u00edan criado en el pueblo, lejos de las sabanas que su abuela Matilde hab\u00eda recorrido. Ella naci\u00f3 en tiempos en los que los Amor\u00faa a\u00fan no conoc\u00edan a los blancos, l\u00edder de su clan, ha establecido su rancho de pl\u00e1stico en la periferia del pueblo, entre rocas y \u00e1rboles de mango. Mar\u00eda, su nieta, fue criada en sus primeros a\u00f1os en un hogar sustituto asignado por el Estado, tras la muerte de su hermana gemela por desnutrici\u00f3n, sin embargo, su abuela Matilde logr\u00f3 su retorno para criarla bajo su cuidado, pero sin perder el contacto con los \u201cracionales\u201d. A pesar del deseo de su abuela, Mar\u00eda no aprende a leer ni a escribir, suele caminar descalza por las calles del pueblo y a fugarse del rancho de su abuela. La directora les propone hacer un viaje a su territorio ancestral hacia los r\u00edos Tomo, Vichada y Orinoco con sus sabanas, bosques y cerros.<\/p>\n\n\n\n

Tiempo despu\u00e9s, la directora se marcha de la zona y viaja a Espa\u00f1a, pero con la firme intenci\u00f3n de regresar. Cuando lo hace se reencuentra con una Mar\u00eda adolescente que le parece definitivamente m\u00e1s cercana a esos r\u00edos, a las rocas y a las sabanas que al pueblo, con su rebeld\u00eda intacta, pero enfrent\u00e1ndose de manera desbordada a una sociedad en la que no es posible encontrar su lugar. Tras largas horas de investigaci\u00f3n, grabaciones, conversaciones, encuentros y un sinf\u00edn de vivencias, cobra forma \u201cMar\u00eda Salvaje\u201d, <\/strong>una obra donde la ni\u00f1a se transforma en mujer frente a nuestros ojos, en medio del mundo de los \u201cracionales\u201d. Lejos del juicio moral, este documental es un retrato inc\u00f3modo de una realidad de la que poco se habla, lanza preguntas apremiantes sobre el futuro de Mar\u00eda y tantos otros j\u00f3venes ind\u00edgenas exiliados de su tierra y su cultura, en un universo de miseria, narcotr\u00e1fico y prostituci\u00f3n que no brinda un espacio de integraci\u00f3n, cuidado o respeto.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCuando llegu\u00e9 a Puerto Carre\u00f1o sent\u00ed que hab\u00eda un abismo de comunicaci\u00f3n entre los Amor\u00faa y nosotros. Salvaje ha sido una idea con la que se ha discriminado y se\u00f1alado a los pueblos ind\u00edgenas, en contraposici\u00f3n a la \u201ccivilizaci\u00f3n\u201d. Al inicio, la teor\u00eda antropol\u00f3gica que hab\u00eda aprendido me indicaba que pol\u00edticamente era incorrecto usar una palabra como \u201csalvaje\u201d, pero con el tiempo llegu\u00e9 a encontrarle sentido.  Especialmente en el caso de Mar\u00eda y su familia, entend\u00ed que ella ten\u00eda un esp\u00edritu salvaje, libre, indomable, n\u00f3mada y que eso los hab\u00eda mantenido como un clan con identidad y dignidad, en medio de un contexto de discriminaci\u00f3n visceral contra los ind\u00edgenas Amor\u00faa\u201d. Comenta la directora.<\/p>\n\n\n\n

Cineasta y antrop\u00f3loga, Liliana Sayuri Matsuyama Hoyos, estudi\u00f3 documental de creaci\u00f3n en Barcelona, estudios culturales en Okinawa y antropolog\u00eda en Colombia. Es realizadora de ensayos visuales y creaciones colectivas resultado de investigaciones socioculturales, miembro de Alados, Corporaci\u00f3n Colombiana de Documentalistas. Actualmente es funcionaria de Parques Nacionales Naturales de Colombia y ha trabajado con minor\u00edas \u00e9tnicas que viven y se relacionan con las \u00e1reas protegidas para el manejo y cuidado conjunto de los territorios.<\/p>\n\n\n\n

Tras 15 a\u00f1os de trabajo continuo presenta \u201cMar\u00eda Salvaje<\/strong>\u201d, documental que ha recibido importantes reconocimientos como el premio Documenta Caracas 2019, fue parte del Taller Documental del FICCI Festival Internacional de Cine de Cartagena de Indias en el 2016 y recibi\u00f3 la Beca de Antropolog\u00eda Visual Nina S. de Friedemann 2012 del Instituto Colombiano de Antropolog\u00eda e Historia ICANH, entre otros, lo cual se logra gracias a la convergencia de un equipo conformado por m\u00e1s de veinte personas, donde se destaca la presencia femenina. Parte del documental fue filmado en las sabanas y los r\u00edos del Parque Nacional Natural el Tuparro, el cual es territorio ancestral de los Amorua.<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/youtube.com\/watch?v=9MefqLfOIIw%3Fenablejsapi%3D1%26origin%3Dhttps%3A<\/p>\n\n\n\n

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MAR\u00cdA SALVAJE \u2013 ESTRENO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bogot\u00e1: Cinemateca de Bogot\u00e1 Cra. 3 #19-10<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del 15 al 23 de diciembre<\/p>\n\n\n\n

Estreno 15 de diciembre a las 7:00 p.m. Sala Capital<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/cinematecadebogota.gov.co\/pelicula\/maria-salvaje\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

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La pel\u00edcula<\/a><\/blockquote>