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A finales de la temporada de aguas altas, se construyen puentes ambulantes para facilitar la llegada al otro lado de la Isla de la Fantas\u00eda. Foto: Michael Weidemann (2022). <\/p>\n\n\n\nLeticia, municipio del extremo sur de Colombia, es el hogar de unos 56.000 habitantes, quienes cada a\u00f1o reciben alrededor de 100.000 visitantes. Este potencial tur\u00edstico ha sido explotado por agencias ajenas al territorio que han vendido la imagen de un lugar ex\u00f3tico, al que la poblaci\u00f3n amaz\u00f3nica solo ha podido sumarse representando una cultura artificial.<\/p>\n\n\n\n
Michael Weidemann | Investigador del Doctorado en Estudios Amaz\u00f3nicos de la Universidad Nacional de Colombia (UNAL)share<\/p>\n\n\n\n
A finales de la temporada de aguas altas, se construyen puentes ambulantes para facilitar la llegada al otro lado de la Isla de la Fantas\u00eda. Foto: Michael Weidemann (2022). <\/p>\n\n\n\n
La ubicaci\u00f3n perif\u00e9rica de Leticia restringe el acceso de las v\u00edas a\u00e9reas y fluviales: mientras la mayor parte del transporte fluvial se limita a la movilizaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n (pan-) amaz\u00f3nica, el aeropuerto constituye la puerta principal para el acceso de turistas nacionales e internacionales a este llamativo territorio.<\/p>\n\n\n\n
Para entender el rol del turismo en el entorno natural, la sociedad y su econom\u00eda, antes de preguntarnos por el tipo de turismo que se realiza y c\u00f3mo este influye en las relaciones socioambientales de los ecosistemas, las sociedades y sus urbanizaciones, debemos comprender qu\u00e9 es el turismo, y m\u00e1s precisamente qu\u00e9 significa en<\/em> y para<\/em> el territorio amaz\u00f3nico.<\/p>\n\n\n\n En este sentido es importante considerar el turismo de manera m\u00e1s compleja a la sugerida por las pr\u00e1cticas que influyen sobre nuestro sentido com\u00fan. Claro que s\u00ed: el turismo es negocio, es ocio y diversi\u00f3n; es un sector industrial y tambi\u00e9n una manera de conocer una porci\u00f3n de nuestro mundo, lejos de nuestra cotidianidad y del entorno habitual en el que vivimos y que conocemos a profundidad. Por ende, el turismo tambi\u00e9n es curiosidad.<\/p>\n\n\n\n Durante d\u00e9cadas la posibilidad de trasladarse v\u00eda a\u00e9rea fue un privilegio al que solo acced\u00eda una peque\u00f1a porci\u00f3n de la sociedad, tanto nacional como internacional. Pero a lo largo de los a\u00f1os los mecanismos del mercado neoliberal permitieron que cada vez m\u00e1s gente gozara la oportunidad de volar hacia lugares desconocidos.<\/p>\n\n\n\n En tiempos pasados de pronto leyeron La vor\u00e1gine<\/em>, los libros de Mario Vargas Llosa, o se cruzaron con planes aventureros de agencias de viajes. En tiempos m\u00e1s recientes, los documentales, pel\u00edculas o plataformas virtuales ser\u00edan la mejor conjetura del viaje.<\/p>\n\n\n\n Sea por el medio o el tiempo que sea, la Amazonia ha sido representada \u2013y particularmente promovida\u2013 como un lugar de destino diferente, ancestral, natural, o simplemente m\u00edstico y ajeno a la experiencia cotidiana de quienes ahora pueden visitarla, componentes que entender\u00edamos como un imaginario exotizado, un lugar en el que las reglas del resto de la sociedad no aplican, una tierra de nadie.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n, como apreciamos hoy, a trav\u00e9s de su instrumentalizaci\u00f3n para discursos pol\u00edticos globales en los que la Amazonia sirve de ejemplo para encaminar estrategias como los bonos de carbono, a pesar de que dicha estrategia no solo carece de pruebas de cumplimiento con su supuesto objetivo (reducir las emisiones), sino que adem\u00e1s ha funcionado como herramienta para mercantilizar territorios ind\u00edgenas y de conservaci\u00f3n. Si hablamos de la sostenibilidad, la conservaci\u00f3n u otros conceptos de la actividad humana y su conciencia ambiental, la Amazonia sirve de ejemplo por excelencia para m\u00e1s que un prop\u00f3sito o inter\u00e9s econ\u00f3mico.<\/p>\n\n\n\n El turismo no es una actividad desvinculada del mercado capitalista, sino uno de los sectores industriales m\u00e1s importantes globalmente. A diferencia de otras industrias, el producto final no se transporta hacia el entorno habitual del consumidor, sino al rev\u00e9s, el consumidor se moviliza hacia el lugar de consumo del producto final: la experiencia. Pero esa experiencia, por \u201caut\u00e9ntica\u201d que se promueva, incorpora una variedad de patrones de consumo que meramente replican los de otras industrias: para viajar se consumen combustibles; para alojarse se consumen materiales de construcci\u00f3n; para alimentarse se consumen alimentos \u2013tanto locales como importados\u2013 que requieren de las respectivas cadenas de valor, materias primas y mano de obra; y para lograr una interacci\u00f3n con este entorno socioambiental se requiere del tiempo, del personal profesional, y de las comunidades receptoras.<\/p>\n\n\n\n Es de conocimiento com\u00fan que \u201cel tiempo es dinero\u201d, en este caso, el tiempo que la comunidad amaz\u00f3nica receptora invierte en acomodar, atender y acompa\u00f1ar al visitante les genera gastos, sea su traslado hacia el hotel, el transporte o el tiempo que no puedan dedicar a otras actividades, tanto econ\u00f3micas como tradicionales (como las pr\u00e1cticas culturales y ambientales).<\/p>\n\n\n\n Para proveer una experiencia \u201caut\u00e9ntica\u201d se requiere de tiempo y espacio. Pero en la cotidianidad de la sociedad receptora tambi\u00e9n se requiere de acuerdos, negociaciones, instituciones y pr\u00e1cticas para que la cadena de valor tur\u00edstico funcione. En el caso amaz\u00f3nico, durante d\u00e9cadas eso ha significado que la sociedad receptora se debe acomodar seg\u00fan el imaginario que se le cre\u00f3 al turista visitante.<\/p>\n\n\n\n Cuando los turistas llegan a Leticia a veces se sorprenden de que \u201clos nativos\u201d no vistan de taparrabo y plumaje, sino que tienen la misma ropa que ellos, usan celulares, etc. Entonces, para satisfacer los imaginarios exotizados divulgados nacional y globalmente sobre este territorio, se crean experiencias, se desarrollan (re-) presentaciones de vestimentas y pr\u00e1cticas estilizadas en el marco de atractivos tur\u00edsticos.<\/p>\n\n\n\n Como hoy es m\u00e1s probable trasladarse en un metro bogotano que avistar un jaguar o una anaconda en su entorno natural y \u201csilvestre\u201d, se han construido jaulas para presentar animales capturados ilegalmente y convertirlos en una experiencia tur\u00edstica. La famosa Isla de los Micos no era diferente solo porque no hubiera rejas (aunque en a\u00f1os recientes se implementaron pr\u00e1cticas de cuidado m\u00e1s adecuadas).<\/p>\n\n\n\n Pero no solo hablamos de la fauna silvestre, tambi\u00e9n hablamos de la exotizaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n local. En Leticia, la urbanizaci\u00f3n m\u00e1s grande del departamento, la sociedad est\u00e1 conformada no solo por comunidades ind\u00edgenas; es el resultado de un largo proceso que comprende las relaciones con los pa\u00edses vecinos: Brasil y Per\u00fa. La regi\u00f3n es el hogar de comerciantes antioque\u00f1os, huilenses o caribe\u00f1os; tambi\u00e9n es lugar de acogida para un sinf\u00edn de desplazados por la caucher\u00eda y el conflicto armado, o por familias atra\u00eddas por bonanzas del pasado (la quina, las pieles, etc.).<\/p>\n\n\n\n Se trata de una sociedad diversa e internacional. Mientras m\u00e1s de 27 pueblos-naciones-culturas ind\u00edgenas est\u00e1n representados en la poblaci\u00f3n, tambi\u00e9n es hogar para una poblaci\u00f3n importante del interior del pa\u00eds al igual que extranjeros que decidieron permanecer en este territorio.<\/p>\n\n\n\n Cuando tratamos de entender la importancia del turismo para la regi\u00f3n, no se trata solo de contemplar aquellos \u00e1mbitos que estamos acostumbrados a pensar al idear la Amazonia. Evidentemente estamos hablando del bosque h\u00famedo tropical m\u00e1s grande del mundo, la poblaci\u00f3n ind\u00edgena diversa, sus inmensurables conocimientos, invalorables tradiciones culturales e important\u00edsimas pr\u00e1cticas ambientales.<\/p>\n\n\n\n Pero tambi\u00e9n estamos hablando de la capital de un departamento, lugar de encuentro de tres pa\u00edses, una regi\u00f3n urbana y periurbana poblada por m\u00e1s que 100.000 habitantes. Y estamos hablando de una regi\u00f3n perif\u00e9rica \u2013para cualquiera de los pa\u00edses de esa triple frontera\u2013 que hist\u00f3ricamente ha sido saqueada, utilizada, gobernada u olvidada, si no por imperios globales, s\u00ed por intereses de sus respectivas naciones.<\/p>\n\n\n\n Desarrollar una industria tur\u00edstica m\u00e1s sostenible, en el sentido de que provea y distribuya equitativamente los suficientes beneficios socioecon\u00f3micos para que su poblaci\u00f3n compense los riesgos y costos que enfrenta, no ser\u00e1 cuesti\u00f3n de mercadeo y conservaci\u00f3n. Al menos no se debe reducir a estos \u00e1mbitos. Se trata de emancipar la regi\u00f3n de las decisiones tomadas sobre ella desde las lejan\u00edas. Se trata de idear un turismo amaz\u00f3nico que se fundamente en, y se adapte a las condiciones y realidades que presenta el territorio y que vive su gente.<\/p>\n\n\n\n Si el Amazonas se sigue pensando como territorio ex\u00f3tico y \u201csilvestre\u201d, las pol\u00edticas p\u00fablicas se seguir\u00e1n destinando a cuestiones de conservaci\u00f3n y representaci\u00f3n de estas ideas, en vez de centrarse en avanzar en garantizar los servicios b\u00e1sicos de salud (hospitales con equipos y talento humano de alta calidad), agua potable o un sistema de tratamiento de basuras que supere el existente de botaderos a cielo abierto que terminan contaminando las fuentes h\u00eddricas del municipio.<\/p>\n\n\n\n Se trata de modificar las estructuras que desde tiempos coloniales permitieron que el mercado global impactara de tal manera a la sociedad amaz\u00f3nica, que ni los pol\u00edticos locales ni las comunidades ind\u00edgenas han sentido la necesidad de reflexionar sobre sus propias contribuciones a la reivindicaci\u00f3n de lo que hoy es una Amazonia turistificada.<\/p>\n\n\n\n Desafortunadamente este proceso no se iniciar\u00e1 a partir de unos cuantos cambios locales. Se requiere de un cambio a todos los niveles de las cadenas de valor tur\u00edsticas y las instituciones que rigen su inercia. Por eso los cambios necesarios no tendr\u00edan forma de proyecto, sino que ser\u00edan procesuales. Con la integraci\u00f3n de la academia en los procesos participativos comunitarios, pol\u00edticos y sectoriales se dar\u00eda un primer paso. No porque la academia tenga las soluciones, sino porque es el actor encargado de analizar estos temas a profundidad.<\/p>\n\n\n\n Como evidenci\u00f3 la crisis de la pandemia de covid-19: a pesar de que toda la sociedad local sufri\u00f3 impactos gigantes en la econom\u00eda de sus hogares y docenas de agencias y alojamientos tuvieron que cerrar sus puertas \u2013dejando sus empleados y contratistas sin nada\u2013, la precariedad y dependencia inminente de los actores no les dej\u00f3 capacidades por destinar a la proyecci\u00f3n al futuro. En este sentido, el papel de la academia consiste en desarrollar estas propuestas.<\/p>\n\n\n\n Si las comunidades ind\u00edgenas entienden que sus territorios aut\u00f3nomos tienen la potestad de regular las condiciones bajo las cuales los turistas puedan gozar de experiencias en estos, las agencias deben ponerse de acuerdo con ellas. Si este proceso se ve acompa\u00f1ado por las entidades p\u00fablicas correspondientes, ambos partidos tendr\u00edan garant\u00edas sobre estos acuerdos.<\/p>\n\n\n\n No se trata de regular el turismo, sino de institucionalizar las reglas bajo las cuales este se pueda desarrollar, mediante acuerdos tanto sobre el manejo de residuos como sobre la venta de productos alimenticios y los costos de los productos que conforman las experiencias tur\u00edsticas, esto con el solo fin de generar m\u00e1s resiliencia para el sector y sus integrantes.<\/p>\n\n\n\n Leticia no est\u00e1 compitiendo con Puerto Nari\u00f1o, como no lo est\u00e1n haciendo sus actores; lo que est\u00e1 en competencia es el lugar de destino con otros destinos amaz\u00f3nicos en Brasil, Per\u00fa, Ecuador y otros pa\u00edses, al igual que con otros destinos nacionales e internacionales que compiten por el tiempo limitado del cual dispone el turista cuando planea su viaje.<\/p>\n\n\n\n Podemos concluir que el turismo no es el que est\u00e1 impactando sobre las sociedades y los ecosistemas amaz\u00f3nicos, sino la falta de disposici\u00f3n para emprender procesos colectivos, participativos y equitativos. Cuando los actores de todos los sectores se involucren al gran complejo tur\u00edstico no tendr\u00e1n que cumplir con las expectativas exteriores. Cuando las agencias promotoras en Bogot\u00e1, Medell\u00edn, la Costa Caribe o Cali, al igual que en Europa o Estados Unidos, reciban informaci\u00f3n promocional sobre este destino, que ya no promete cumplir con los imaginarios que se han creado en estos lugares lejanos, sino que ofrezca una experiencia verdadera, \u00fanica, aut\u00e9ntica y \u201caterrizada\u201d, nadie se tendr\u00e1 que doblar para crear productos artificiales.<\/p>\n\n\n\n Si se promueve un turismo responsable y construido conjuntamente, ya no impactar\u00e1 negativamente, porque las condiciones de su visita estar\u00e1n reguladas. Tanto el turista como las comunidades y agencias sabr\u00e1n que deben depositar la basura que generan en ciertos puntos indicados; los alimentos no se tendr\u00e1n que importar si el turista espera gozar la gastronom\u00eda local; y los jaguares ya no estar\u00e1n enjaulados como atractivo, porque el turista estar\u00e1 contento con ver los miles de loros que est\u00e1n vuelan libres alrededor de ellos.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n periodico.unal.edu.co<\/p>\n\n\n\n Leticia, municipio del extremo sur de Colombia, es el hogar de unos 56.000 habitantes, quienes cada a\u00f1o reciben alrededor de 100.000 visitantes. Este potencial tur\u00edstico ha sido explotado por agencias ajenas al territorio que han vendido la imagen de un lugar ex\u00f3tico, al que la poblaci\u00f3n amaz\u00f3nica solo ha podido sumarse representando una cultura artificial. 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La captura de animales nativos para la exhibici\u00f3n tur\u00edstica ha sido una de las consecuencias de la adecuaci\u00f3n a las expectativas creadas por la ideaci\u00f3n exotizada. Foto: Michael Weidemann.<\/p>\n\n\n\nEmancipar la Amazonia<\/h3>\n\n\n\n
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Debido a la sedimentaci\u00f3n del r\u00edo Amazonas y los \u00faltimos a\u00f1os de sequ\u00edas fuertes, el malec\u00f3n de Leticia enfrenta problem\u00e1ticas para la embarcaci\u00f3n de los turistas. Foto: Michael Weidemann.<\/p>\n\n\n\n<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"