- Representantes de cinco cabildos indígenas reconocidos por la Alcaldía de Santiago de Cali expusieron sus saberes ancestrales y la necesidad de su conservación.
- El encuentro con el conocimiento ancestral que se llevo a cabo este viernes (03.10.2025) reunió a más de 50 líderes indígenas de los diferentes pueblos asentados en esta capital.
Santiago de Cali, octubre 4 de 2025
“Los elementos vitales: el agua, el aire y la madre tierra necesitan cuidados extremos, especialmente ahora, cuando se está ante un cambio climático que implica la desaparición de la vida misma, por eso debemos trabajar en la educación consciente, una estrategia para despertar la sabiduría ancestral”.
Esta fue la conclusión de Nancy Jenny Velasco, Mesías Mestizo Casamachín y Lamedes Chirimía, exponentes en el conversatorio “Pueblos originarios en la biodiversidad de Cali para el mundo”,
La tarea es sensibilizar a la humanidad en el sentido de que la tierra es democrática; el agua no es un recurso, es un ser vivo y sagrado que está para todos y todas y en este sentido deben respetarse. “Hoy, los lugares sagrados empiezan a ser habitados y destruidos (antenas, minería y cultivos ilícitos, entre otros), donde hay agua nos ponen hidroeléctricas, batallones y se localizan actores armados, entre otros”, dijo Jenny Velasco.
Ante lo anterior, “nosotros empezamos a hacer nuestra jurisdicción en la defensa de esos lugares y esto implica choques de trenes entre la jurisdicción y la institucionalidad, por eso tenemos que sentarnos a dialogar para el ejercicio de un control territorial y de territorialidad de esos espacios, hay que tener diálogos interculturales”.
Prácticas de conservación del conocimiento ancestral
Mesías Mestizo expuso varias prácticas sobre su pueblo ancestral y las tradiciones comunicadas de abuelos a nuevas generaciones para que perviva la cultura indígena.
Entre estas destacó, la práctica de sanación del sueño que hacían los abuelos, porque hay una conexión con seres espirituales que les guían. Igualmente, expuso cómo su comunidad entierra el ombligo del bebé para proveerlo de fuerza y recomendarlo a los ancestros, en la eternidad; y aclaró que, existen otras prácticas que se aplican en edades determinadas.
Igualmente, contó sobre la importancia de las fases de la luna, las 12 maneras de cultivar, porque a la tierra hay que dejarla descansar por lo menos cuatro años y también alimentarla, de allí que la tierra para los indígenas sea fundamental y su protección, una alternativa para salvar la vida.
Entre tanto el gobernador embera, Lamedes Chirimia, explicó cómo se debe educar en el conocimiento de las plantas, porque la medicina tradicional tiene poder. “Con la experiencia de la pandemia del Covid-19, los pueblos indígenas se protegieron fue con su medicina; nosotros no nos vacunamos y no nos vimos expuestos a salas de urgencias”.
La incidencia de la mujer indígena en la protección de la vida
Sobre el papel de la mujer en la protección de la vida. Nancy Jenny Velasco, originaria del pueblo Misak, licenciada en Ciencias Sociales y magistra en Ciencias Sociales e Identidad de Género, expresó que “la mujer indígena es un ser incidente en la protección de la vida, del planeta, realiza un ejercicio de resguardar, de reproducir la vida; ella cuida no solamente los recursos técnicos, ambientales, a las personas, las plantas, los animales, resguarda la vida y la reproduce; sin ese cuerpo (la mujer), territorio y tiempo aporta a los seres vivientes, si ella no existiera, estaríamos en deuda, el planeta estaría triste y sumergido en un acabose”, explicó.
También dijo que “ejercer violencia contra la mujer es estar de acuerdo contra el sistema de guerra y muerte. Donde más hay guerra, las mujeres han logrado potencializar las luchas y resistencias y nacen los diferentes feminismos, indígenas, comunitarios. La tarea es luchar contra ese sistema que esta acabando con la tierra el agua, sabemos que es un tema patriarcal, el cual aprende sus violencias en los cuerpos de las mujeres, cuando desde la casa se empieza a violentar esos cuerpos. Ahí tenemos que empezar a hacer ejercicios de casa, para toda la sociedad, todo, para resguardar el medio ambiente, la biodiversidad”.
Y aconseja a los destructores “que no olviden de donde salieron, no salieron de la costilla sino de un útero, este útero siempre siente, es la resistencia, viene de generación y generación. El linaje ancestral de las mujeres tiene que empezar a ser sentido y revivido en los cuerpos de aquellos que están en proguerra y quieren acabar con ella por un bien material”, puntualizó Velasco.
El evento reunió este viernes (03.10.2025) a representantes de cinco cabildos indígenas, de nueve establecidos en Cali y a comunidad en general .
Comunicaciones
Secretaría de Desarrollo Territorial y Participación Ciudadana.
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